{"id":284,"date":"2016-05-23T18:43:38","date_gmt":"2016-05-23T18:43:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uao.es\/derecho-penal\/?p=284"},"modified":"2016-05-23T18:43:38","modified_gmt":"2016-05-23T18:43:38","slug":"la-dignidad-de-la-persona-y-los-principios-del-sistema-penal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uao.es\/derecho-penal\/2016\/05\/23\/la-dignidad-de-la-persona-y-los-principios-del-sistema-penal\/","title":{"rendered":"La dignidad de la persona y los principios del sistema penal"},"content":{"rendered":"<p>Al llamar la atenci\u00f3n sobre una nueva revista digital denominada <a href=\"http:\/\/digitalcommons.uri.edu\/dignity\/\" target=\"_blank\"><em>Dignity-A Journal on Sexual Explotation and Violence<\/em><\/a><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a>, <strong>la Profesora Mary G. Leary<\/strong>, de la Pontifica Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica (CUA), en Whasington D.C., ha recordado un interesante documento del a\u00f1o 2000. Se trata del documento de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos de Am\u00e9rica titulado <em><a href=\"http:\/\/www.usccb.org\/issues-and-action\/human-life-and-dignity\/criminal-justice-restorative-justice\/crime-and-criminal-justice.cfm\" target=\"_blank\">Responsibility, Rehabilitation, and Restoration: A Catholic Perspective on Crime and Criminal Justice<\/a><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/em> en el que, de modo riguroso, los obispos norteamericanos tomaban posici\u00f3n sobre la situaci\u00f3n del sistema penal en aquellos momentos en una perspectiva amplia y comprensiva: \u201cel delito, las penas y la b\u00fasqueda de una comunidad real exigen ir m\u00e1s all\u00e1 de los clich\u00e9s pol\u00edticos de conservadores y liberales\u201d.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-287\" src=\"https:\/\/blogs.uao.es\/derecho-penal\/files\/2016\/05\/prisioners_1.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"380\" \/>La explicaci\u00f3n de que la Profesora Leary haya recurrido a la cita del documento es, fundamentalmente, que los puntos de partida de la iniciativa de la revista y del documento son coincidentes: la defensa de la vida humana y de la dignidad de la persona, que ha de \u201caplicarse tanto a la v\u00edctima como al delincuente\u201d. El concepto de dignidad, sin duda y como subraya Mary Leary, ha sido central en el pensamiento cat\u00f3lico durante siglos y relevante todav\u00eda en un mundo de complejidad creciente. Y el documento de la Conferencia episcopal estadounidense deja claro c\u00f3mo la Iglesia Cat\u00f3lica, en diferentes \u00e1mbitos, ha sido decisiva en paliar la situaci\u00f3n dram\u00e1tica que afectaba en ese momento al sistema penal.<\/p>\n<p>A la vista del punto de partida del documento, <a href=\"http:\/\/www.bjs.gov\/content\/pub\/pdf\/p14.pdf\" target=\"_blank\">los datos recientes sobre tasas de internos en prisiones<\/a><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><\/a> hacen dudar de la eficacia de las pol\u00edticas de la Administraci\u00f3n Obama en este sentido, puesto que, aunque se percibe una ligera disminuci\u00f3n global desde 1998, no se aprecian diferencias sustanciales en un sistema de justicia dudosa que se describe a veces con el riesgo predominante de la \u201cencarcelaci\u00f3n masiva de j\u00f3venes de raza negra\u201d (recientemente, Joshua Kleinfeld, habla de \u201cthe greatest problem in the system: the mass incarceration of young black men\u201d, en 129 HARV. L. REV. 1485 (2016).<\/p>\n<p>En todo caso, quisiera llamar la atenci\u00f3n sobre <strong>tres aspectos que me parecen nucleares en el documento de los Obispos norteamericanos<\/strong>, y que permiten presentarlo como de total actualidad y como motivo de reflexi\u00f3n, a partir de la ineludible fundamentaci\u00f3n en la dignidad de la persona y de la vida humana:<\/p>\n<ol>\n<li>La adopci\u00f3n, como punto de referencia, de las caracter\u00edsticas del sacramento de la Penitencia: exigencia de responsabilidad, bases de la enmienda y reintegraci\u00f3n en la comunidad.<\/li>\n<li>La referencia a la preservaci\u00f3n y protecci\u00f3n del bien com\u00fan de la sociedad, que requiere tanto la restauraci\u00f3n del orden normativo como la restauraci\u00f3n o conversi\u00f3n del delincuente, tambi\u00e9n considerada como reparaci\u00f3n del da\u00f1o causado a las v\u00edctimas o a la sociedad.<\/li>\n<li>La implicaci\u00f3n de los principios de subsidariedad y de solidaridad como presupuestos del desarrollo de las leyes que desarrollan en sistema penal.<\/li>\n<\/ol>\n<p>En el marco de estas coordenadas existen muchas posibilidades de matizaci\u00f3n que pueden permitir el debate. Fuera de ellas, sin embargo, s\u00f3lo cabe un sistema con riesgos de perpetuar injusticias tradicionales o de convertir en injusticias flagrantes lo que inicialmente pueden ser s\u00f3lo errores razonables.<\/p>\n<div><strong>Carlos P\u00e9rez del Valle<\/strong><\/div>\n<div>Catedratico de Derecho penal, <a href=\"http:\/\/www.uaoceu.es\/\" target=\"_blank\">UAO CEU<\/a>.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al llamar la atenci\u00f3n sobre una nueva revista digital denominada Dignity-A Journal on Sexual Explotation and Violence, la Profesora Mary G. 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